空っぽの肉体に再び21gの魂が戻せるのなら、喪われた人も再び帰ってくるのだろうか?
在沒有心靈的身體裡加入21克靈魂的話,逝去的人就會再次回來嗎?
(內文含劇透)
思考は言語に先行する。
(思考先於言語)
引用自翻譯組的注解:
「思考先於言語」是伊藤計劃作品中非常重要的元素,反覆出現在其每一部作品之中。思考先於言語,首先是反對結構主義(注1)及維特根斯坦語言學派思潮(注2)中語言相對性的論斷。在本作中,因為思考先於言語,所以華生要星期五始終用文字筆記,念念不忘讓屍者說話--這一切,都是為了證明屍者存在思考,進而藉由「靈魂先於思考」的推論證明屍者存在靈魂。星期五的鋼筆,也正是他們這個理論的象徵。這句話源於各種哲學範疇裡的概念,原本的解釋非常深入,簡單來說「不要探討事實背後的意義,意義就是在於你怎樣去說明該事實」。在電影中,靈魂附帶著情感和思想;沒有靈魂的屍體充其量只是一個木偶,由人體組成,沒有意識﹑沒有情感的木偶。主角華生堅信著這點是錯誤的,認為就算是死者也保持著思考,只是找不到誘因去令死者表達出來。因此為了證明自己的想法是對的,不停向死者發問,FRIDAY也好那個憤怒的死者也好,華生希望他們能夠靠自己的思考去得出自己的結論,從而證明會思考的必定擁有靈魂這一點。
俄羅斯人的死,是希望華生能夠明白製造出完美的「THE ONE」要付出很多的生命,為了防止這件事發生必須要他們去破壞手記。可是結局並未如所其想,華生為了能夠復活,或是重新把靈魂帶回FRIDAY身上,決定了即使附出很大的代價也要去做,就算是數以萬計的生命也好。
這點很像一條經典的哲學難題:電車難題。
放棄一人的生命就能拯救多人的生命,但是當那一個人是你的親人或是朋友,你會選擇哪一邊?
解讀到一點手記內容的FRIDAY,這一刻的眼神又是真實的嗎?
然而,當死者能夠擁有靈魂時,是不是其他有機物,甚至無機物,只要擁有足夠聰明的腦袋就能作出思考,與人溝通?
FRIDAY用鋼筆觸碰華生鼻子的這一幕可說是最精彩的部份,同時也帶出了更多的問題。
是死者腦裡最強烈的意識浮現在屍體上,還是突破了未能理解的部份把靈魂帶回身體了?
21克的靈素(注3)嗎?還是只要能夠思考,擁有情感的就是靈魂?
筆者認為,靈魂與身體是同在的。健全的靈魂必然寄宿在健全的身體上,一但身體滅亡,靈魂也會隨之消失。我們可以從生物學﹑化學﹑哲學裡找出到答案,但是這不是現在要探討的。
(當美與崇高盡數消逝了,審美能力也會隨之而去,還會有什麼問題?)
M提出的理念比起THE ONE的來說可說是毫無道理,為了世界所有的和平,只要把所有人的意識都消去就可以了。M是這樣認為的。
另一方面,THE ONE的理念跟華生的大致相同,為了復活心愛的人,只是兩人裡一個渴望永生,另一個渴望再一次共渡餘生。
這點筆者沒有任何補充,只能說欲望過大會招來滅亡這句話。
最終華生取得製造附有靈魂的死者的方法後,以自己作為實驗品,希望能再一次醒來後能夠帶著自我與FRIDAY對話。
帶著如此微妙的表情,是代表死者的蘇生成功了嗎?
在看死者的帝國這部作品之前,本人對伊藤計劃作品並沒有太大認識,對作者更可說是完全不認識。但是作品的題材很好,在動畫界裡應存在更多此類的作品,而並不是只會用超能力打打殺殺,或是在校園生活裡建立美少女後宮的那種寄生蟲劇情。
除了靈魂的問題外,更有一句名言能套用於此:How far would you go for someone you love?(你能為你所愛付出多少?)--出於FRINGE的電視劇集。當然如果能把FRIDAY改成女生筆者立馬評為神作。
話說如此,電影中有很多問題沒有很好地解答下去,上文提及了一少部份,還有更多的不在此數。劇本編排不當,內容亦有矛盾,希望在此之後的作品能夠更完善地處理這些問題。
注1)結構主義主張,任何科學研究都應超越事物象本身,直探在現象背後,操縱全局的系統與規則。社會與文化現象不僅是物件和事物的總和,其實物件和事物背後都另有涵義。
注2)任何形上學的討論都位於意義領域之外,而唯一正確的哲學方法是為自然科學而捨棄哲學(對於不可說的事物,我們必須保持沉默)。
注3)Dr. Duncan MacDougall 於1907年4月發表在“美國醫學”雜誌上的研究,說明人死後會立即失去21克的重量,認為是屬於靈魂的重量。但理論至今仍沒有被認可。









啊~ Wittgenstein~
回覆刪除